Сак-янт — фестиваль магических татуировок

Фестиваль магических татуировок Сак-янт проходит в Таиланде каждый год в марте, он не привязан к определенной дате и вычисляется по лунному календарю. В этом году он был проведен 3 марта.

О фестивале я узнала полгода назад из замечательного репортажа Артема Жушмана. В Этом году Артем собрал команду из фотографов, операторов и журналистов и мы отправились в храм Банг Пра большой русскоязычной компанией.

Основное действие начинается в 4 часа утра, поэтому приезжать нужно вечером предыдущего дня. Желающих получить магическую татуировку очень много, поэтому монахи начинают свою «работу» еще ночью и продолжают весь день.

Тайцы верят, что магическая татуировка, сделанная монахами этого монастыря, защищает от оружия и дарует удачу, поэтому фестиваль очень популярен среди полицейских и военных. Многие из них приезжают сюда каждый год, чтобы «обновить» свои татуировки и «зарядить» их еще бОльшей силой.

Наличие волшебной силы в татуировке монахи объясняют тем, что они проводят много времени в медитациях и таким образом, через татуировку «делятся» своей силой и хорошей кармой. Защита останется с человеком до тех пор пока монах не растратит свое «благочестие» или сам владелец татуировки не испортит себе карму.

Женщанам так же можно получить татуировку, но поскольку оголять плечи перед монахом являлось бы неуважением, то тату ставится чуть ниже локтевого сгиба на внутренней стороне руки, на лоб и на язык. Как правило, женщинам делают невидимую татуировку, где вместо чернил используется масло. Многие военные так же делают себе невидые татуировки, чтобы враг не знал, где она находится и не смог обмануть волшебную силу.

Около пяти часов утра начинается церемония освещения подношений после которой каждый желающий может получить благословение монаха.

В некоторых людей, находящихся близко от монаха, проводящего службу, вселяется «демон», по ним проходит судорога, мышцы напряженно сжимаются и пальцы рук становятся похожи на когти. «Демона» усмиряют касанием освященной маски и дыханием монаха.

Время от времени в зале разрается душераздирающий крик очередного «демона», но монахи остаются абсолютно спокойными и «демоны» утихомириваются.

Ближе к обеду монахи собираются на площади перед монастырем и начинают читать мантры. Получившие благословение тайцы массово медитируют.

Многие владельцы магических тату впадают в транс и «перевоплощаются» в животных, изображенных на своих татуировках. Некоторые из них бегут к сцене, на которой медитируют монахи, сметая все на своем пути, поэтому специальные волонтеры помогают медитирующим быстро освободить коридор для бегущих «демонов».

Считается, что магическая татуировка с «тотемным» животным дает своему хозяину его силу в экстремальной ситуации.

Те, кто перевоплотился в крокодила медленно ползут к своей цели, удивительно повторяя движения рептилии.

Люди-быки идут к сцене твердыми шагами, выставив вперед «рога».

Волонтеры позволяют энергиям выйти наружу и ловят «демонов» только возле самой сцены, выводя их из транса растиранием мочек ушей. Вот этот серьезный персонаж «бегал» несколько раз и его с трудом усмиряли пять волонтеров.

Завершился фестиваль около двенадцати всеобщей випасаной, но главный монах все продолжал делать татуировки желающим, все с тем же спокойным и улыбчивым лицом.

Другие интересные посты в моём блоге:

• Дневник дауншифтера по Таиланду
• Будни тигриного монастыря, заметки волонтёра
• В Таиланд самостоятельно: авторский путеводитель
• Как находить дешевые авиабилеты
• Копилка матёрых лайфхаков для путешествий

(c) El Yate. Копирование материала запрещено.