Я зависла, разглядывая буддийских монашек, неспешно суетящихся на кухне. Мы только что приехали, получили свой вещевой мешок (одеяло, москитную сетку и бутылку для воды) и слонялись без дела по новой для нас территории. В этот момент ко мне подошел Кирилл (тогда он ещё работал тут добровольцем) и сказал гениальную вещь: «Ничего не ждите от этих шести дней, просто будьте».
Читать далее «Медитация в Тайланде. Випасана, неделя молчания в буддийском монастыре»
Сак Янт — магические татуировки (священные узоры), которые появились у племён Tai на юго-западе Китая и северо-западе Вьетнама более 2000 лет назад. Сак Янт изображает священные геометрические конструкции, животных и божеств с фразами на языке Пали. В Таиланде эта традиция появилась из Камбоджи в начале 17 века, когда сиамские и кхмерские войска воевали вместе против Бирмы. Сегодня Сак Янт популярны в основном в Таиланде, и в меньшей степени в Камбодже, Лаосе и Мьянме.
Считается, что Сак Янт дает владельцу защиту, власть, богатство, харизму и тд. Наносятся священные татуировки традиционно металлическими иглами, но сейчас уже начали использовать машинки, особенно в местах, куда часто приезжают за Сак Янтами иностранцы, переживающие за стерильность игл.
Читать далее «Магические татуировки Сак Янт в Таиланде: где и как сделать»
Ежегодно под покровом тринадцатой ночи двенадцатого месяца индуистского календаря (в 2017 году 25 февраля) сотни тысяч паломников собираются в самых священных храмах Шивы. Грядет «Шиваратри» – Ночь Шивы! Читать далее «Шиваратри или Ночь Шивы в Катманду»
Когда я была у Кумари, то ясно осознала, что передо мной просто маленькая девочка, которая пытается поиграть со мной после нашей «фотосессии»..
С 17 века в культуре непальской народности невари существует традиция выбора богини Кумари. Это девочка 3-6 лет, которую выбирают из определенной касты ювелиров и поклоняются ей как богине, до тех пор, пока она не перестаёт ею быть. Процесс избрания сравнивается с поиском нового воплощения Далай-ламы. Когда девочка становится Кумари, в ее теле поселяется богиня Таледжу, которая покидает тело Кумари с наступлением первых «критических дней» или болезнью, связанной с потерей крови. Читать далее «В гостях у Кумари, как живёт богиня в Непале»
Это место настолько крутое, что долгое время я не открывала его координаты. И даже если бы вы разгадали загадку его местонахождения, доехали до самого конца глухомани, потом прошли пешком по каменистому пляжу, перелезли через скалу и нашли в этой пещере монаха, то поняли бы всё сами… Сейчас координаты появились в сети, пусть же они будут и здесь (в конце поста). Читать далее «В гостях у монаха отшельника, живущего в пещере на Самуи»
Бесконечная череда событий вегетарианского фестиваля захватывает с головой в свой водоворот. От утренних подношений в храмах и ритуалов самоистязания, до вечерних благословений, хождения по углям и лестнице из лезвий, и шумных процессий сквозь гром петард и едкий дым. Странно, местами дико и непонятно. Ощущение чего-то потустороннего витает вокруг. Камера в руке и я не могу делать ничего кроме как идти рядом и снимать. Дым режет глаза, петарды жалят ноги, но я этого не чувствую. Фотография — моя медитация, мой ритуал, мой непрекращающийся фестиваль.
Читать далее «Вегетарианский фестиваль на Пхукете»
Современные традиции на русской свадьбе во многом перекликаются с традициями прошлых веков и большой частью с привычками советской эпохи. И с большим опозданием трансформируются под современность — силами первопроходцев и особо независимых людей. Я часто бываю на русских свадьбах как фотограф и по моим наблюдениям есть следующие отличительные особенности у наших свадеб:
1. Большинство молодоженов внутренне сопротивляются привычным, но часто уже не подходящим современному обществу традициям и в принципе не хотят, что бы их свадьба проходила «как у всех», но в результате чаще всего получается именно так.
Читать далее «Русская свадьба. Традиции и современность»
Это интервью записано в январе 12 года, а в ноябре Кирилл постригся в монахи в Лесном монастыре Суан Моккх недалеко от Сурат Тани, его монашеское имя Тан Даммаджотто. Разговаривали для интервью мы прямо на випасане — там конечно нужно было в это время молчать, но во-первых, я приехала в этот раз на випасану специально, чтобы сделать репортаж о Дипабхаване, а во-вторых, Кирилл уже тогда жил в основном в монастыре, далековато от моего самуйского дома.
Читать далее «Интервью с живущими в Таиланде: Кирилл, буддийский монах»
О здравии в темнице заключенных:
Андрея
Александра
Александра
Николая
Николая
Николая
Олега
Читать далее «Над бараками можно летать»
Этот рассказ о фестивале Макар Санкранти в Харидваре. «Макар Санкранти» один из самых значимых праздников в Азии. Он означает «Санкраман», т.е. день, который приносит изменение. В этот день солнце начинает свое движение в направлении северного полушария. В Индии все праздники привязаны к положению Луны. Вот почему их даты различны в разные годы. Макар Санкранти основан на положении Солнца и именно поэтому этот праздник каждый год празднуется 14 января. Праздник Санкранти имеет культурное значение. Люди по всей Индии празднуют его с большим энтузиазмом. В других странах его также празднуют. Но в Индии ему придается особая важность. В Харидвар, съехалось более 10.000 человек, чтобы в этот день искупаться в святой Ганге — получить Ганга-даршан. И мы тоже, пользуясь случаем, поучаствовали в этом действе.
Читать далее «Макар Санкранти в Харидваре (Индия). День приносящий перемены»
В Бердском остроге одной из первых построек был небольшой деревянный храм, освящённый в 1716 году в честь Сретения Господня. Храм горел и был отстроен заново, а через сто с лишним лет, в 1963 году заработала новая ГЭС, похоронив на дне моря более 300 деревень, каменную часовню купца Горохова и Сретенский храм.
Читать далее «Как бердскому храму голос ставили. Установка звонницы в Бердске»
Однажды в школе Светка разбила губу хулиганистому и задиристому Андрюхе, за то, что тот не уступал ей место за партой рядом со мной. Она постоянно получала тройки только за то, что не умела молчать на уроках. Когда мы подросли и начали дружить с мальчишками, она вечно была в центре их внимания, и я, признаться, в чём-то всегда хотела быть на неё похожа… Потом мы выросли и разъехались по разным городам. А недавно снова встретились.
Рассказывая друг другу о своих жизнях, мы посадили голоса до шёпота. Вот тогда я и узнала от Светки то, во что трудно было поверить. Но это её история, рассказанная ею же…
Однажды, ближе к лету, на пороге нашего дома появилась парочка свидетелей Иеговы. У мужа моего завязалась с ними беседа, и свидетели предложили ему свои услуги по изучению Библии. Муж не отказался — он не из тех, кто в подобном случае может послать добрых людей «куда подальше». Я же сразу сказала им, что в эти игры не играю.
Читать далее «История несостоявшегося Свидетеля или чем опасны Свидетели Иеговы»